窥史说唐 十八
唐长安的城门不仅有通行、聚会、礼仪、护卫、景观等功能。城门还有阴阳两性,当时的人认为城门有公有母有两性的区别。在非常时刻,由于调整阴阳的需要,城门就担负起了升阳抑阴或抑阳纵阴的功能。或对男人限行,或对女人限行。
唐天宝十三年长安大霖雨下了六十天,郊外庄稼都淹死了,城墙民房塌了不少,人亦乏食。到九月各种止雨的法会祈祷都搞过,不起作用了。舆论认为阴盛阳衰的状态不能再继续,人们已经快要崩溃了。于是衙门下令关闭了城市的北门,盖上了水井,祭拜玄冥太社,在明德门进行禜祭以求抑阴升阳。
唐人並不认为雨旱灾害是天地气象自生的,他们认定是天地阳阳失衡,才会出现天灾。而城门之神是配阴含德的,南门为离火,属阳。北门为坎水,属阴。禜门之祭,就是要祭拜管雨的天神,求阴阳归衡以恢复正常的降雨状态。
当天久旱需要求雨时,就得关闭代表阳的南城门,以升阴求天降雨。当久涝需止雨时,就关闭属阴的北城门。
闭南城门时,还要有男人举火助阳。开北门时,则要洒水聚地,以求阴升阳降。
相应的,怕求雨不灵,届时只会让女人进出北门以助阴升,对男人限行,不得出入北门。
若要止雨,南门则对女人限行,不许代表阴性的女人出入南门,只让阳性的男人通行。这种限行人们都自觉遵守,没谁敢和老天爷作对。
这可不是偶然的象征性表演,而是认为有实际功效的重大禁忌性活动。开元二年、天宝十三年、天祐三年都举行过此类活动。柳宗元专门写过《禜门文》,四字一句,古奥堂皇,郑重其事论述不同方位开启或关闭城门的意义与作用。
那是当时唐人的真实认知和信仰观念,甚至可以说是当时的科学观,正如巫朮曾是史前部落的科学观一样。
我们的先人,曾经这么重视阴阳合谐五行有序天人合一。时间有阴阳,中午十二点前为阳,十二点后就算阴了。中医号脉时,连脉也分阴阳。不管男人女人,肚脐上为阳,肚脐下就为阴了。至今在明清民国的房屋墙上多有大铁钉子,因为房屋有阳面有阴面还不够,还要配五行。盖房屋必用土有水和泥架木梁,砖瓦也过火了,还要有金,墙上便固定铁钉。阴阳五行全了,才能保护居住的人生活安顺,让居住的人心里踏实。
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