作者： 赵宇共

窥史说唐 二十六 　　为赶走盘据长安的安禄山叛军，避难在宁夏继唐玄宗皇位的唐肃宗李豫，约邀回纥出兵助太子李亨一起攻打长安。 　　唐肃宗为了助长回纥的信心，承诺“克城之日，土地、士庶归唐，金帛、女子全归回纥…

窥史说唐 二十五 　　陕西历史博物馆中那白馬衔杯图案的银扁壶，很多人看过实物或图片。唐玄宗过生日的时候，兴庆宫里四百蹄白馬，嘴衔酒杯盛装舞步，围绕着广场，给看表演的一圈王公大臣外域元首屈腿跪地。被献酒者拿…

窥史说唐 二十四 　　国内外学者现流行的说法是唐时长安城居住有百万人。我凑过城中各类居住者，只算到九十万人口之众。这已是当时世界上居住人口最多的城市了。 　　问题是城中若真有九十万人，当时没水厕没化粪池，…

窥史说唐 二十三 　　中国祭天祭祖典仪虽经历代变化，但明代礼仪下乡自上而下推行后，尤其是陕西关中西部周原召公旧治农村乡野，惯行代传的礼仪动作程式的古典性特征，是突出且明显的。 　　这种被官方礼部规范化示范…

窥史说唐 二十二 　　唐代时军队出征前，先郑重举行“宜社”祭地神的仪式。即把酒肉熟食等瘞埋土里以讨好地神，便觉得脚下的土地神会护佑自己。 　　同时还要到太庙行“造祢”祭祠，祭三代祖先，让祖灵保佑此次出征去…

窥史说唐 二十一 　　至晚清代以前，每当日蚀或月蚀天空骤暗变黑之时，地方官会赶紧跑到城楼上。设案，燃香，焚表，跪地向天帝叩头、祈求，求天帝让天狗吐出太阳或月亮，让人间重新恢复明亮。 　　此时百姓也会敲盆、…

窥史说唐 二十 　　不说那些皇贵们的丧葬排场，唐时长安一般日子能过得去的人家，过丧事也是一埸伤筋动骨的折腾。 　　唐玄宗是亲手书写《孝经》下旨天下的。二十四孝王祥卧冰是极端的了，生活中看不到。但父母亡故，…

窥史说唐 十九 　　唐代长安的小伙要结婚，可真得还得向人请教，然后练习一番，不然你把媳妇是娶不进门的。 　　人们都知道的必不可少的纳采、问名、纳吉、纳征、请期六礼就够麻烦的了。实际上更费周折的还是迎娶时要…

窥史说唐 十八 　　唐长安的城门不仅有通行、聚会、礼仪、护卫、景观等功能。城门还有阴阳两性，当时的人认为城门有公有母有两性的区别。在非常时刻，由于调整阴阳的需要，城门就担负起了升阳抑阴或抑阳纵阴的功能。或…

窥史说唐 十七 　　这话问的有点大不敬了。但确实有很多人心里暗琢磨，国内国外到处都说是释迦舍利，能有那么多佛舍利吗？都是释迦牟尼真身骨舍利么？ 　　我在一些寺庙、博物馆甚至古玩店中，都看过几种舍利子。白的…